Sufi Hermenötik-İbn Arabî'nin Yorum Felsefesi
Liste Fiyatı :
600,00TL
İndirimli Fiyat :
384,00TL
Kazancınız :
216,00TL
Taksitli fiyat :
9 x 46,93TL
Havale/EFT ile :
374,40TL
Satış adedi :
8
9786052339114
1336740
https://www.teklifkitap.com/sufi-hermenotik-ibn-arabinin-yorum-felsefesi
Sufi Hermenötik-İbn Arabî'nin Yorum Felsefesi
384.00
Tanıtım Yazısı
Sufi Hermenötik, İbn Arabinin ontolojik, kozmolojik ve epistemolojik yönlere sahip düşünce sistematiğinden hareketle temellendirdiği dini metnin mahiyetine, yorumuna (tevil), yorumcu ile kutsal metin arasındaki ilişkinin boyutlarına dair hermenötik anlayışına odaklanır.
İbn Arabiye göre varlık, uyuyan kimsenin rüyasında gördüğü suretlere benzer bir hayaldir. Varlığın zahir ile batınını birbirinden ayıran İbn Arabi, varlık hakikatlerinin sadece kendisinde toplandığı insanı duyusal zahirden metafiziksel batına nüfuz etmesini sağlayan bir tür "hermenötik" yolculuğa çıkarır. Varlığın bir tezahürü olan dini metin, varlık ve insan olgusuna her açıdan benzeşir. Dilde tecelli eden, varlık ve insan mertebelerine paralel biçimde zahir, batın, had ve matla seviyelerine sahip kutsal metnin yorumu varlığın yorumuyla, varlığın yorumu kutsal metnin yorumuyla ayrılmaz biçimde içiçedir. Yorumcu ile metin arasındaki karşılıklı etkileşim ilişkisine dayalı hermenötik faaliyet varlığın batınını kavramış ve zahirini aşmış insan-ı kâmilin üstesinden geleceği bir uğraşıdır.
Nasr Hamid Ebu Zeyd kitabında, genelde mutasavvıfların özelde İbn Arabi'nin yorum felsefesinin varlık, bilgi, insan ve dil temelli metafiziksel açılımlarını keşfetmekle çağdaş dönem İbn Arabi araştırmalarına farklı bir pespektif sunuyor.
- Açıklama
- Tanıtım Yazısı Sufi Hermenötik, İbn Arabinin ontolojik, kozmolojik ve epistemolojik yönlere sahip düşünce sistematiğinden hareketle temellendirdiği dini metnin mahiyetine, yorumuna (tevil), yorumcu ile kutsal metin arasındaki ilişkinin boyutlarına dair hermenötik anlayışına odaklanır. İbn Arabiye göre varlık, uyuyan kimsenin rüyasında gördüğü suretlere benzer bir hayaldir. Varlığın zahir ile batınını birbirinden ayıran İbn Arabi, varlık hakikatlerinin sadece kendisinde toplandığı insanı duyusal zahirden metafiziksel batına nüfuz etmesini sağlayan bir tür "hermenötik" yolculuğa çıkarır. Varlığın bir tezahürü olan dini metin, varlık ve insan olgusuna her açıdan benzeşir. Dilde tecelli eden, varlık ve insan mertebelerine paralel biçimde zahir, batın, had ve matla seviyelerine sahip kutsal metnin yorumu varlığın yorumuyla, varlığın yorumu kutsal metnin yorumuyla ayrılmaz biçimde içiçedir. Yorumcu ile metin arasındaki karşılıklı etkileşim ilişkisine dayalı hermenötik faaliyet varlığın batınını kavramış ve zahirini aşmış insan-ı kâmilin üstesinden geleceği bir uğraşıdır. Nasr Hamid Ebu Zeyd kitabında, genelde mutasavvıfların özelde İbn Arabi'nin yorum felsefesinin varlık, bilgi, insan ve dil temelli metafiziksel açılımlarını keşfetmekle çağdaş dönem İbn Arabi araştırmalarına farklı bir pespektif sunuyor.Stok Kodu:9786052339114Boyut:135-210-0Sayfa Sayısı:478Basım Yeri:İstanbulBaskı:1Basım Tarihi:2018-03-01Çeviren:Semih CeyhanKapak Türü:KartonKağıt Türü:2.HamurDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim384,00384,002199,68399,363135,68407,04669,12414,72946,93422,40
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
