Yeni Ateizmin Dini Bilimcilik Bilimci Natüralist Dünya Görüşünün Eleştirisi
Liste Fiyatı :
690,00TL
İndirimli Fiyat :
379,50TL
Kazancınız :
310,50TL
Taksitli fiyat :
9 x 46,38TL
Havale/EFT ile :
370,01TL
Satış adedi :
2
9786059513630
1377384
https://www.teklifkitap.com/yeni-ateizmin-dini-bilimcilik-bilimci-naturalist-dunya-gorusunun-elestirisi
Yeni Ateizmin Dini Bilimcilik Bilimci Natüralist Dünya Görüşünün Eleştirisi
379.50
Bilimsel bilgi biricik hakikat midir? Yoksa bilimsel gerçek olarak kabul ettiğimiz şeyler hakikat olarak işaret edilen şeyin sadece bir parçası mıdır? Bu ayrım yapıldığı anda, anlam dünyamızı oluşturmada bilimin tek başına ne kadar söz sahibi olduğu tartışmaya açılmış olur ve bilimsel bir dünya görüşünün ne ifade ettiği sorgulanmaya başlanır. Bu durumda bazı soruların cevaplanması beklenir. Bilim her şeyi açıklar mı? Bilimin geleceği hakkında hangi varsayımlarda bulunulabilir? Bilim, din ve felsefe üçlüsünün tarihsel seyrine ve şu andaki durumuna bakıldığında, geleceğin dünyasında bilim dışında kalan alanların önemini kaybedeceği söylenebilir mi? Farklı dünya görüşleri bu soruya karşı nasıl bir tutum takınmaktadır? Bilim,gücünü ve değerini sadece bünyesindeki teorilerden mi almaktadır? Bu noktada bilim felsefesinin hiçbir önemi yok mudur? Hatta bilimin ideolojisinden ya da ideolojik bakış açısıyla şekillenmiş bilimsel bir dünya görüşünden bahsedilemez mi? Bu tarz sorulara verilebilecek her cevaba istinaden; geleceğin dünyasında din ve felsefeye gerek olup olmadığı, din ve bilimin çatışıp çatışmadığı, bununla bağlantılı olarak bilimin ateizmi temellendirmede güçlü bir koz olarak kullanılıp kullanılamayacağı gibi birçok meselede farklı yaklaşımlar ortaya çıkar.
- Açıklama
- Bilimsel bilgi biricik hakikat midir? Yoksa bilimsel gerçek olarak kabul ettiğimiz şeyler hakikat olarak işaret edilen şeyin sadece bir parçası mıdır? Bu ayrım yapıldığı anda, anlam dünyamızı oluşturmada bilimin tek başına ne kadar söz sahibi olduğu tartışmaya açılmış olur ve bilimsel bir dünya görüşünün ne ifade ettiği sorgulanmaya başlanır. Bu durumda bazı soruların cevaplanması beklenir. Bilim her şeyi açıklar mı? Bilimin geleceği hakkında hangi varsayımlarda bulunulabilir? Bilim, din ve felsefe üçlüsünün tarihsel seyrine ve şu andaki durumuna bakıldığında, geleceğin dünyasında bilim dışında kalan alanların önemini kaybedeceği söylenebilir mi? Farklı dünya görüşleri bu soruya karşı nasıl bir tutum takınmaktadır? Bilim,gücünü ve değerini sadece bünyesindeki teorilerden mi almaktadır? Bu noktada bilim felsefesinin hiçbir önemi yok mudur? Hatta bilimin ideolojisinden ya da ideolojik bakış açısıyla şekillenmiş bilimsel bir dünya görüşünden bahsedilemez mi? Bu tarz sorulara verilebilecek her cevaba istinaden; geleceğin dünyasında din ve felsefeye gerek olup olmadığı, din ve bilimin çatışıp çatışmadığı, bununla bağlantılı olarak bilimin ateizmi temellendirmede güçlü bir koz olarak kullanılıp kullanılamayacağı gibi birçok meselede farklı yaklaşımlar ortaya çıkar.Stok Kodu:9786059513630Boyut:135-210-0Sayfa Sayısı:364Basım Yeri:AnkaraBaskı:1Basım Tarihi:2022-05-18Kapak Türü:KartonKağıt Türü:Kitap KağıdıDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim379,50379,502197,34394,683134,09402,27668,31409,86946,38417,45
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
