Kibrin ve Kendini Beğenmenin Yergisi;Kitâbü Zemmi’l-Kibr ve’l-‘Ucb
Liste Fiyatı :
119,00TL
İndirimli Fiyat :
71,40TL
Kazancınız :
47,60TL
Taksitli fiyat :
9 x 8,73TL
Havale/EFT ile :
69,62TL
9786255695970
1446008
https://www.teklifkitap.com/kibrin-ve-kendini-begenmenin-yergisi-kitabu-zemmi-l-kibr-ve-l-ucb
Kibrin ve Kendini Beğenmenin Yergisi;Kitâbü Zemmi’l-Kibr ve’l-‘Ucb
71.40
Bu eser, İhyâu Ulûmi'd-Dîn'de yer alan “Kitâbü Zemmi'l-Kibr ve'l-Ucb” bölümünün tercümesidir. İmam Gazzâlî, kibri ve kendini beğenmeyi insanı helâke sürükleyen en sinsi kalp hastalıkları arasında görür. Kişinin kendine yönelmesini, niyetini gözden geçirmesini, her amelinin arkasındaki ince niyeti tartmasını ister. Ona göre insan, yaptığı her amelin başında şu sorularla nefsini yoklamalıdır: “Bu ameli Allah için mi, nefsin için mi, yoksa insanların beğenisi için mi yapıyorsun? Niyetinin arkasında ucb, kibir ya da riya var mı?” İnsan bu soruları cevaplarken görünenden ziyade görünmeyenin yani kalbindeki gizli sırların peşine düşmelidir.
Gazzâlî burada; ilmin, ibadetin ve zühdün dahi kibirle kirlenebileceğini hatırlatarak en seçkin görünen amellerin bile gizli bir hastalıkla boşa çıkabileceğini söyler. Kibrin kişiyi haktan uzaklaştırdığını, nasihati ağırlaştırdığını, kardeşlik hukukunu zedelediğini açıkça ortaya koyar. Buna karşılık tevazuyu kalbi arındıran bir makam olarak konumlandırır ve insanın kendi acziyetini idrak etmeden gerçek kulluğa erişemeyeceğini bildirir.
Kibrin ve Kendini Beğenmenin Yergisi, tevazunun kalbe inemeden dudaklarda kaldığı, görünür olma çabasının ve kendi kendine yeterlilik iddiasının ucbu ve kibri beslediği bu çağda nefsini habis duygulardan arındırmak isteyen modern insan için bir rehber niteliğindedir.
- Açıklama
- Bu eser, İhyâu Ulûmi'd-Dîn'de yer alan “Kitâbü Zemmi'l-Kibr ve'l-Ucb” bölümünün tercümesidir. İmam Gazzâlî, kibri ve kendini beğenmeyi insanı helâke sürükleyen en sinsi kalp hastalıkları arasında görür. Kişinin kendine yönelmesini, niyetini gözden geçirmesini, her amelinin arkasındaki ince niyeti tartmasını ister. Ona göre insan, yaptığı her amelin başında şu sorularla nefsini yoklamalıdır: “Bu ameli Allah için mi, nefsin için mi, yoksa insanların beğenisi için mi yapıyorsun? Niyetinin arkasında ucb, kibir ya da riya var mı?” İnsan bu soruları cevaplarken görünenden ziyade görünmeyenin yani kalbindeki gizli sırların peşine düşmelidir. Gazzâlî burada; ilmin, ibadetin ve zühdün dahi kibirle kirlenebileceğini hatırlatarak en seçkin görünen amellerin bile gizli bir hastalıkla boşa çıkabileceğini söyler. Kibrin kişiyi haktan uzaklaştırdığını, nasihati ağırlaştırdığını, kardeşlik hukukunu zedelediğini açıkça ortaya koyar. Buna karşılık tevazuyu kalbi arındıran bir makam olarak konumlandırır ve insanın kendi acziyetini idrak etmeden gerçek kulluğa erişemeyeceğini bildirir. Kibrin ve Kendini Beğenmenin Yergisi, tevazunun kalbe inemeden dudaklarda kaldığı, görünür olma çabasının ve kendi kendine yeterlilik iddiasının ucbu ve kibri beslediği bu çağda nefsini habis duygulardan arındırmak isteyen modern insan için bir rehber niteliğindedir.Stok Kodu:9786255695970Boyut:135-210-Sayfa Sayısı:144Baskı:1Basım Tarihi:2026-02-19Çeviren:Mehdi CengizKapak Türü:KartonKağıt Türü:Kitap KağıdıDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim71,4071,40237,1374,26325,2375,68612,8577,1198,7378,54
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
