İslâm Akaidi
Liste Fiyatı :
290,00TL
İndirimli Fiyat :
145,00TL
Kazancınız :
145,00TL
Taksitli fiyat :
9 x 17,72TL
Havale/EFT ile :
141,38TL
9786055094546
1315482
https://www.teklifkitap.com/islam-akaidi-4
İslâm Akaidi
145.00
Akaid kelimesi; akide kelimesinin çoğuludur. Akîde kelimesi de sözlükte; "gönülden bağlanılan, düğüm atmışcasına sağlam inanılan şey" demektir. Dini literatürde akîde; "inanılması zorunlu olan ilke" (iman esası), çoğulu olan akaid kelimesi ise "İslam dininde inanılması farz olan hususlar, iman esasları, dinin temel kural ve hükümleri" anlamına gelmektedir. Buna göre, dinin temel kural ve hükümlerini oluşturan iman esaslarından bahseden ilme de akaid ilmi denir.
İslam akaidinin ilk ve en önemli kaynağı Kur'an-ı Kerîm, daha sonra da sahih hadislerdir. İslam akaidini oluşturan esaslar, Kur'an-ı Kerîm' de ve hadislerde hiçbir yoruma mahal bırakmayacak şekilde açık ve sade olarak yer almıştır.
İslam akaidini oluşturan esaslar, hem kesin delile dayanmaktadır hem de apaçıktır. Zamana, mekana, fert ve toplumlara göre değişiklik göstermez. Bu hükümler bir bütün teşkil edip, bölünme kabul etmezler. Yani bir kısmına inanıp bir kısmına inanmamak söz konusu olamaz.
Akaidin konusu; " Amentü " cümlesinde toplanır. Buna göre akaid, konu olarak Allah Teala' nın varlığına ve birliğine, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, kadere, hayır ve şerrin Allah Teala' dan olduğuna inanmayı ele alır. Bunlara imanın nasıl ve ne şekilde olacağını Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerden deliller getirerek gösterir. Akaidin gayesi; konusundan da anlaşılacağı gibi insanları hidayete eriştirmektir.
- Açıklama
- Akaid kelimesi; akide kelimesinin çoğuludur. Akîde kelimesi de sözlükte; "gönülden bağlanılan, düğüm atmışcasına sağlam inanılan şey" demektir. Dini literatürde akîde; "inanılması zorunlu olan ilke" (iman esası), çoğulu olan akaid kelimesi ise "İslam dininde inanılması farz olan hususlar, iman esasları, dinin temel kural ve hükümleri" anlamına gelmektedir. Buna göre, dinin temel kural ve hükümlerini oluşturan iman esaslarından bahseden ilme de akaid ilmi denir. İslam akaidinin ilk ve en önemli kaynağı Kur'an-ı Kerîm, daha sonra da sahih hadislerdir. İslam akaidini oluşturan esaslar, Kur'an-ı Kerîm' de ve hadislerde hiçbir yoruma mahal bırakmayacak şekilde açık ve sade olarak yer almıştır. İslam akaidini oluşturan esaslar, hem kesin delile dayanmaktadır hem de apaçıktır. Zamana, mekana, fert ve toplumlara göre değişiklik göstermez. Bu hükümler bir bütün teşkil edip, bölünme kabul etmezler. Yani bir kısmına inanıp bir kısmına inanmamak söz konusu olamaz. Akaidin konusu; " Amentü " cümlesinde toplanır. Buna göre akaid, konu olarak Allah Teala' nın varlığına ve birliğine, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, kadere, hayır ve şerrin Allah Teala' dan olduğuna inanmayı ele alır. Bunlara imanın nasıl ve ne şekilde olacağını Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerden deliller getirerek gösterir. Akaidin gayesi; konusundan da anlaşılacağı gibi insanları hidayete eriştirmektir.Stok Kodu:9786055094546Boyut:160-235-0Sayfa Sayısı:384Basım Yeri:İstanbulBaskı:1Basım Tarihi:2014-05-01Kapak Türü:KartonKağıt Türü:2.HamurDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim145,00145,00275,40150,80351,23153,70626,10156,60917,72159,50
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.